Adab Berhubungan Intim Menurut Syekh Wahbah Zuhaili

Adab Berhubungan Intim Menurut Syekh Wahbah Zuhaili

– Syekh Wahbah az-Zuhaili menjelaskan bahwa dalam Islam, hubungan suami istri tidak hanya dipandang sebagai kebutuhan biologis semata, tetapi juga sebagai bagian dari ibadah nan mempunyai patokan dan etika berasosiasi intim nan kudu dijaga.

Dalam kitab al-Fiqh Islami wa Adillatuhu, dia menjelaskan bahwa terdapat sejumlah etika nan berasal dari sunnah Nabi Muhammad dalam menjaga kesucian dan kehormatan hubungan tersebut.

Adab Berhubungan Intim

Pertama, memulai hubungan intim dengan mengingat Allah. Hal ini dilakukan dengan membaca basmalah serta membaca surat Al-Ikhlas, disertai takbir dan tahlil. Selain itu, dianjurkan pula membaca angan agar dikaruniai keturunan nan baik serta angan perlindungan dari gangguan setan.

Adapun doanya sebagai berikut;

بِسْمِ اللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ، اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً، إِنْ كُنْتَ قَدَّرْتَ أَنْ تُخْرِجَ ذٰلِكَ مِنْ صُلْبِي, اللَّهُمَّ جَنِّبْنِي الشَّيْطَانَ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنِي

Bismillāhi al-‘Aliyyi al-‘Aẓīm, Allāhummaj‘alhā dzurriyyatan ṭayyibah, in kunta qaddarta an tukhrija dhālika min ṣulbī. Allāhumma jannibnī asy-syaīṭān, wa jannibi asy-syaīṭāna mā razaqtanī.

Artinya; “Dengan nama Allah nan Maha Tinggi lagi Maha Agung. Ya Allah, jadikanlah dia keturunan nan baik, jika Engkau telah menetapkan untuk mengeluarkannya dari tulang sulbiku.

Ya Allah, jauhkanlah saya dari setan, dan jauhkanlah setan dari apa nan Engkau rezekikan kepadaku.”

Kedua, tidak menghadap kiblat ketika berhubungan, sebagai corak penghormatan terhadap kesucian arah kiblat. Selain itu, suami istri dianjurkan untuk menutup diri dengan kain alias penutup sehingga tidak dalam keadaan terbuka sepenuhnya. Hal ini menunjukkan bahwa Islam tetap menjaga rasa malu  bahkan dalam hubungan nan berkarakter sangat pribadi.

Ketiga, melakukan pembukaan (foreplay) sebagai corak kasih sayang, seperti bercumbu, berpelukan, dan berkecupan sebelum berasosiasi intim. Hal ini bermaksud untuk menjaga keselarasan dan memenuhi kebutuhan emosional pasangan, sehingga hubungan tidak hanya berkarakter fisik, tetapi juga penuh kelembutan dan perhatian.

وأن يبدأ بالملاعبة والضم والتقبيل

Artinya; Dan hendaklah dia memulai dengan bercumbu, memeluk, dan mencium. (Al-Islami wa Adillatuhu, Jilid IV, laman 2654).

Keempat, tidak tergesa-gesa dalam mengakhiri hubungan, tetapi memberi kesempatan kepada istri untuk mencapai kepuasan nan sama. Hal ini mencerminkan prinsip keadilan dan perhatian terhadap kewenangan pasangan dalam Islam. Selain itu, makruh memperbanyak percakapan saat berhubungan, lantaran perihal tersebut dapat mengurangi kekhusyukan dan keselarasan momen tersebut.

Kelima, Islam juga memberikan pedoman mengenai gelombang hubungan, ialah tidak meninggalkan istri terlalu lama tanpa hubungan intim lebih dari empat malam selain ada uzur. Ini menunjukkan bahwa Islam memperhatikan keseimbangan antara kebutuhan biologis dan stabilitas emosional dalam rumah tangga.

Keenam, jika mau melaksanakan jima’ nan kedua kalinya, disunnahkan terlebih dulu mencuci kemaluannya, dan berwudhu. Syekh Wahbah berkata;

ومن أراد أن يجامع مرة ثانية، فليغسل فرجه، ويتوضأ؛ لأن الوضوء يزيد نشاطاً ونظافة

Artinya; Dan siapa nan mau melakukan hubungan (intim) untuk kedua kalinya, hendaklah dia mencuci kemaluannya dan berwudu, lantaran wudu dapat menambah semangat dan kebersihan. (Al-Fqhul Islami wa Adillatuhu, Jilid IV, laman 2654).

Secara keseluruhan, adab-adab ini menunjukkan bahwa Islam memandang hubungan suami istri sebagai bagian dari ibadah nan kudu dilakukan dengan penuh penghormatan, kelembutan, dan pengendalian diri.